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《最后的武士》:期待中的荣耀(本站提供DVD下载)

作者:佚名  来源:SOHU   更新:2004-5-26 23:48:00  点击:  切换到繁體中文

 

拍摄花絮 幕后故事 演员介绍
  
  第二次做制片人

  《最后武士》这部影片的成功与否会同汤.告鲁斯有脱不了的关系。因为他不但领衔主演,而且还是制片人之一。从出演《最后武士》到决定做制片人,意味着他要对影片所讲述的故事有更加深刻的理解。而如果没有汤.告鲁斯,这部影片就不能成为这样一部在世界历史中轻松穿梭的史诗片;能够请来众多日本演员和西方演员一起出演影片中的那些关键人物;能够在拍摄的过程中使用最完美的服装道具,选用最优秀的幕后制作人员,在最棒的拍摄场地拍摄出如此场面宏大的视效。华纳公司总裁艾伦·霍恩说,“汤姆非常昂贵,所以我们必须给他最好的支持,尤其是在战斗场景的特效制作上。”

  幕后阵容全是顶级的

  这部电影还拥有很多幕后强手。最早的剧本曾由很多编剧执笔,但都没找到很好的切入点。直到新西兰编剧兼导演文森特·华德接手剧本才有了突破的变化。而最终导演的重任就落到了爱德华.史域身上,曾经为《角斗士》写剧本的约翰·洛甘负责了接下改编剧本的任务。在影片投入拍摄的7个月之前,克鲁斯开始向尼克·鲍威尔(《角斗士》武术指导)讨教搏击之术,负责影片拍摄筹划的是莉丽·基尔沃特,她曾和兹维克合作过《燃情岁月》她在本片中十分生动地再现了1870年代的东京。服装设计师是担任《魔戒》系列电影服装设计的纳吉拉·迪克森,她和她的工作人员花了整整8个月的时间制作服装,从设计到手工缝合那些皮革和钢铁铠甲,花费了大量的心血。

  高度专业

  看了《最后武士》的保密工作,让人想起去年张艺谋的《英雄》,而且之会有过之,而无不及。靓汤作为影片的监制人,保密工作作足到家,为了自己日本武士造型的形象不被外泄,甚至规定某些人员不可无故与其眼睛对视。为了能在影片中把日本武士刀挥舞得像模像样,早在电影开拍前,汤.告鲁斯就向剑术专家尼克·鲍威尔拜师学艺了。鲍威尔曾是梅尔·吉布森(《勇敢的心》)和拉塞尔·克罗(《角斗士》)的师父,他在一家日本武道馆里向这名“最后的武士”传授了剑术技巧8个月的修炼将汤.告鲁斯脱胎换骨,让他的内心从荷里活回到了19世纪的日本。在日本举行了新片发布会后,他和爱德华.史域更是接受了日本首相小泉纯一朗的接见。首相甚至与小汤一起合唱了一首猫王的歌,由此可见,即便是外界传闻小汤哥希望凭借此片问鼎奥斯卡也并不为过。如果得倡所愿,那么他将从前妻妮可·基德曼手里接过奖杯,也算是佳话一场!

  与克鲁斯对戏的日本演员们

  渡边谦Ken Watanabe(森胜元)1959年10月21日出生于新泄县,他的演艺事业是从东京的舞台上开始的,他在《下古万年-曹》中饰演一个角色,该剧是卷川之夫导演的,他的表演引起了评论界和公众的注意。1982年,渡边首次在电视剧中《未知的反叛》中亮相;1987年,在HNK的一个成功的武士连续剧《壬生的恋歌》中饰演帝王风范的角色,后来出演多部影视剧,如《缘分的天空》、《溺水的鱼》、《极盗狂热份子》、《千年之恋》等。2003年2月,他又参演了一部新的黑帮电影系列片《没有忠诚》。

  真田广之Sanada Hiroyuki(氏男)1960年10月12日出生于东京,是一名具备日本传统文化、武士知识和技能的著名演员。5岁时就登上“向日葵”剧团舞台,13岁起开始学习演戏、空手道、骑术和日本民族舞蹈。国中一年級加入JAC (Japan Action Club),正式成为国际动作巨星千叶真一的弟子。从日本大学艺术学院毕业后,他在一部历史题材的动作片《将军的忍者》中出演了他的第一个成年角色。1984年,《麻将漂泊的生活》和《里见八犬传》奠定了他的明星地位,演技也倍受称赞。后来,他又参与了《写乐的感官世界》、《午夜凶铃》、《我们不孤独》、《大约在午夜》、《助六》和《黄昏的清兵卫》等,2002年的出色的“清兵卫”使他获得许多主流电影奖项,同时入选柏林国际电影节的竞赛单元。真田广之也参演过众多舞台剧,1999年他更成为第一位加入英国皇家莎士比亚剧团的日本人,值得一提的是他靠在《李尔王》中的超凡演出获得英女王伊丽莎白二世授予的英帝国成员奖。

  加藤小雪Koyuki(塔卡),1976年12月18日出生于神奈,1995年她通过日本时装杂志《Non-no》的选秀做兼职模特儿,1997年签约成为知名模特。翌年,她以电视剧《浅恋》进入影视圈,接下来她高朓靓丽的她自然而然地演出了一系列偶像剧:《西洋古董洋果子店》、《恋爱结婚的法则》 、《美丽人生》、《宠物爱人》、 《恋爱症候群》等。2002年,小雪参演了北村龙平的灵异恐怖片《死者回归》,扮相清纯成熟,富有怜悯感和责任感。

  中村七之助ⅡShichinosuke NakamuraⅡ(明治天皇),本名波野隆行,1983年5月18日出生于日本最著名的歌舞伎世家--“中村屋”,他的祖父是中村勘三郎ⅩⅤⅡ、父亲是中村勘九郎Ⅴ、大哥是中村勘太郎Ⅱ,1986年即在《笼子》里登台献艺,后来又与父兄合演了《三人吉三》、《红叶狩》、《狮子舞》等。自古以来,歌舞伎演技一直是由家族世代相传的形式来延续的。各个歌舞伎世家都有其祖传的擅长角色,这些角色通过家族成员的继承而流传下去。歌舞伎的特点在于其独特的化妆、豪华的服饰、大规模的舞台装置以及夸张且规范化的演技等,但也正因为如此,演员本身的艺技水平在很大程度上起着决定性的作用。中村七之助Ⅱ今年毕业于崛越学园,《最后武士》是他的电影处男作。

  原田真人Masato Harada(小村),1949年7年3日出生于沼津,著名编剧、导演,本片是他第一次以演员的身份出现在电影中。原田从童年时代热爱电影,一直梦想着将来能够导演电影。当他年仅23岁在伦敦求学时就在电影杂志上发表了关于“最后表演”的评论,从此开始了他的影评人生涯。1979年他回到日本,拍摄了一部具有半自传性质的电影《跟我电影里的朋友说再见》。之后他的影片以真实反映日本社会的黑暗角落和神秘主义著称,如《涩谷24小时》、《十场》、《狗神》、《神风72小时》、《荣誉与疯狂》,他曾经多次参加各大国际电影节,并且与为数不少的欧美电影人私人关系密切。

  编导与武士道

  导演爱德华.史域说:我第一次看黑泽明的《七武士》是十七岁,之后又看了无数编。那部电影里有作为一个导演应该学会的叙事、任务性格发展、拍摄动作和表现主题的所有内容,它为我成为导演打下可基础。在后来我阅读了大量的日本历史书籍,最终我找到了武士道文化令人崇拜及相关的核心价值,特别是理解暴力与怜悯共存,诗歌、优美和艺术是构成勇士剑术和体能训练必不可缺的。同样,我对那些不可能的人获得以外的精神重生很感兴趣。中世纪以来,武士在日本社会上有很高的地位,就像英国的骑士,他们保卫着封建领主,或者是幕府将军,对其宣誓效忠,和骑士崇尚的骑士精神一样,武士也以武士道精神作为其生存之本,强调“勇士的风格”和其他一些东西,如忠诚、勇气、坚忍不拔和牺牲精神。与西方输入日本的先进武器相比,武士阻碍了时代的进程,先进的事物和武士的剑以及过时的忠诚概念格格不入,作为最后尚存的武士首领,森胜元面临的挑战是维护对他们毫无用途的准则,他的斗争精神,特别是结合了阿尔格林个人难得的精神历程,吸引着我。我们的故事是一个罗曼蒂克的冒险,同时也是个人英雄主义的展现。我们的挑战在于安排人物关系和大量的故事情节,以及引起对史诗产生共鸣的内容结构。影片中的阿尔格特是个内心活动丰富的人,也就是说汤.告鲁斯要面对很多场心理戏,这对很多演员来说都是个挑战,他在镜头前的表现已经超出了我的想象,他的一招一式都流露出武士的高贵。虽然他的周围总是簇拥着那么多的鲜花和笑脸,但在拍戏时,他总是恪守着作为一名演员应有的职责。我想,假如现在还有武士的话,他应该就是最后的那一个。

  汤.告鲁斯的武士道:他说和武士道精神有缘,在青少年时期就看完了黑泽明的全部作品,为了这部电影,靓仔克鲁斯留起了长发和蓄出了胡子,用八个月进行严格的徒手搏斗训练、骑术训练和双剑剑术训练。经过如此艰辛的努力他终于双剑舞得非常漂亮,骑术尤其了得。“武士的优雅,武士道的精神曾经给我很大震动,他们富有同情心而且极度忠诚,他们言出必行而且信念坚定。当导演兹维克第一次坐下来和我讨论时,我就知道我一定要演这个电影,我和电影的主题有很强的灵犀,和故事中的人物也有灵犀。” 而在记者招待会上,第二男主演渡边谦在致辞中说:“你们千万不要被汤姆的外形所欺骗了,其实他是一个日本人。”他指出,他从来没有见过像汤姆如此认真演戏的演员,每天从早到晚都在练习。而且两人的武打镜头真的很危险,如果没有相互的信任和默契的话,也许早就受伤了。真田广之也称,舞剑时汤姆不练到自己满意是绝不会停止的,给他一个建议,他就会学得十分传神。戏里戏外的感想和动容令人信服地合在一起。所以汤.告鲁斯会说“这部电影从多层面进行描述最后的武士,他拥有丰富的、多层面的人物性格。我们要忠实地表现美国西部开发和闭关自守的日本西方化进程的相似性,另外讲述现代化怎样缩短了两种完全不同文化之间的差异。”

  期待中的荣耀

  《最后武士》将在即将在美国和日本上映,这是一部讲述明治维新时期末代武士的故事,由于电影是以一名美国骑兵上尉的线索而展开,两种异质文化在冲突和磨合中理解,从而多层面阐释日本的武士道精神得以完成。这部史诗电影将视角刺入二个时代和二个世界之间,由于唯一的荣誉感指导着来自美国的武士,他该何去何从,究竟“最后的武士”指的是谁、还是一种精神,答案即将揭晓,让我们拭目以待!据说电影中的明治时代服装非常精制考究,极为符合人物的性格和环境,阿尔伯林紫色代表着凝重和深思,森胜元的蓝灰色战袍则表示他的保守与服从,而端庄秀美的小雪身着绣花腰束的灰色和服凝视着上尉的时候,还能有什么力量阻止这一场跨越不同国家文明的爱的上演吗?当阿尔伯林从叛逆的武士那里寻找到失落的精神时,至此,代表西方文明的他就在古老和现代之间的东方获得了启示,精神困境转化为现实战争。我们承认,历史是不可逆转的,然而是可以讨论的,那么就像本片所提出的问题,即在风云变幻的大变革时代,是否可以完全抛弃过去,复杂的转折需要有多少的妥协与继承、扬弃,文明对立如何融合,历史是不是可以被含混地模糊不清地翻过去?也许我们都有自己的看法,但是我相信在看完《最后武士》后,我们每个人都会有新的思索、体验,让我们一起期待那最后的武士最后的决战吧

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