1945年的日本，太平洋战争即将结束的日子，宁静的山村里除了鸟叫虫鸣就是驻军的操练、格斗的声音，武士道精神控制下的日本军人赴死是一种义务。

　　而村子，闭塞的村子里还是如同寻常的生活着，15岁的康夫有个严厉的爷爷（20多年弹指一挥间，英俊的矢村警长已是一个白发苍苍的老人）在家里倍受约束，因为身体不好，整天闷闷不乐的。只有田野上翻飞的蝴蝶让这个年轻的孩子眼睛里有了稍些生机。孩子的心中向往的是蝴蝶一样的飞翔，而大人担心的却是战争后果给这个村子可能带来的灾害。每一天都在灾难邻近的惶恐里存在！

　　隔壁的少女节子，康夫青梅竹马的朋友，刚刚有着对爱情懵懂的感觉，少女不知愁滋味，夜色里灯笼下的挽手而行和白天兵士的紧张操练是对应的，以田园对应于战争更能让人体会战争的暴力，比直接控诉更有力度！

　　康夫的这个夏天是难忘的，他目睹了太多人间的戏剧，相爱，结婚，偷情，所有人类的行为是不会被境遇所阻止的。康夫的墙上有着一张美术作品是卡拉瓦乔（Caravaggio）的《埋葬基督The Entombment》，反复的镜头停滞表明导演的一个寓意：基督已死，这是对太平洋战争末期日本人民遭受灾难的控诉，孩子失去亲人的痛，青年失去健康的痛，老人担惊受怕的苦！康夫对小春讲述耶稣复活的故事和影片最后他拿着棍子冲向美军队伍是有着呼应的，作为日本导演将这种向死后生的心态传递给了观众，而康夫举棒的疯狂终于在美军兵士的对天鸣枪里停息，影片以两种武器的力度对应表述了当你日本的历史位置和它的真实实力，这是自醒的标志和自强的前奏......