说到一部剧成功或失败的关键是要看剧本的，这也就是为什么在日本著名的金牌编剧比一线的偶像红星在人气上都不甚逊色的原因。而说起这部剧的剧本，是要算功过参半的，这也使的该剧当年在收视率上虽然并未成为年度冠军但这么多年却一直不曾被人遗忘。作为有着庆应义塾文学硕士学历的浅野妙子 的在故事构思上的实力是不用我们怀疑的，有《Love Generation》那么优秀的剧集做证，但在《神……》的脚本上却是有几处值得商榷的，有几处地方的处理也一直是很多看过该剧的人有所指摘的，她在该剧的创作中着重体现的人性的善良，在揭露社会的阴暗与人性的卑劣上有所保留，故而使作品流于表面对社会问题的关注未能进入深层次的批判，例如，真生在得知自己罹患AIDS后一心想知道是谁将病毒传染给她的，在启吾和勇被一一排除之后，终于知道是那次“本可以避免”的援助交际的“客人”才是真凶，她试图找到那个青年可真到与那个青年面对面的时候，看到他病入膏肓的样子，真生并未做什么过分的举动去实施所谓的报复，从那个青年愧疚的话语中我们也得知他也是在不知情的情况下才将病毒传染给她的……而由仲间由纪惠扮演的薰本来是深爱着启吾的，在自己姐姐去世后甚至是一直想取代姐姐从而弥补启吾心中的阴影给他爱并获得他的爱的，所以她一直试图阻止真生和启吾的结合，不惜去靠欺骗和蒙混来拆散他们，可最后她还是回归到人性的善上来，接受了他们在一起的事实并给予了他们真诚的祝福，在这些人性的处理上，在宽恕与诅咒、善与恶的选择中毫无疑问浅野妙子选择了前者，这无外是她对人性善良的一种渴望与向往的表现，至于后来在剧情安排上让启吾与孩子均幸免于AIDS的做法和前面所提到的如出一辙（开句玩笑话，如果你是个批判现实主义者的话在该剧中是得不到满足的），或许从编剧的角度，悲剧是能让人铭记的，可太过悲情又容易让人产生一种对现实生活的无望，所以她在选择整剧悲情的基调下又有所保留。其实就个人而言我和很多朋友一样是倾向于让真生的生命终结在手术台上的，假使再煽情一点让她在手术后在高危病房里在自己所最爱的人的注视之下离去也可以，可惜浅野妙子并没有这样做，在这个问题上她似乎是太过追求完满了，为了满足一下真生，让其硬挺到了两人举办了正式的婚礼后倒在了圣洁的教堂里，那里除了有和蔼的圣母像的注视外还有从彩色玻璃里透过的柔和的光，穿着婚纱的新娘会显的更美一些，散落的花束更能激起女性观众的眼泪，或许还需要几只白鸽（后一句是玩笑，毕竟该剧的导演不是吴宇森），其实我以为这是多余的，未免太过形式大于内容，在真生病危的时候，不是有一次启吾已经推着座轮椅的真生进过教堂吗，启吾不是曾将一块洁白的方巾披到过真生的头上吗，那不是一次很与众不同的婚礼吗，谁说婚礼上的‘我愿意“一定要当着牧师们的面说才有效的，我真想说各位观众不是想追求浪漫吗，这样的安排难道不是最浪漫的吗？

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